Притчи и поговорки от Библията - 23

(1). Когато излизаш на вечеря с влиятелен човек, внимавай за маниерите си:

(2). Не бързай да лапаш храната си, не говори с пълна уста.

(3). И не се тъпчи; обуздай апетита си.

(4). Не се съсипвай от работа, за да станеш богат; ограничавай (въздържай) себе си!

(5). Богатствата изчезват в миг на око; благосъстоянието разперва криле и отлита в синята далечина.

(6). Не приемай храна от този, който стиска здраво пачките;

не очаквай нищо специално.

(7). Той ще се отнася с теб така стиснато, както се отнася и със себе си; той ще казва: „Яж! Пий!”, но всъщност няма да го има в предвид.

(8). Неговата свадлива услуга ще се преобърне в стомаха ти,

когато осъзнаеш, че храната е измама.

(9). Не се мъчи да вливаш разум на глупавите, те само ще се подиграят на думите ти.

(10). Недей скрито да преместваш назад граничните линии,

нито да мамиш сираците с техния имот,

(11). защото те имат мощен Адвокат, който ще се бие за тях.

(12). Поддавай се на дисциплиниращи инструкции; и отвори ушите си, за да изпробваш знанието.

(13). Не се страхувай да поправяш своите млади; напляскването няма да ги убие.

(14). Доброто напляскване всъщност може да ги спаси от нещо по-лошо от смърт.

(15). Скъпо дете, ако станеш мъдро, аз ще бъда един мъдър родител.

(16). Сърцето ми ще пее и танцува на мелодичната истина, която говориш.

(17). Дори и за минута не завиждай на безгрижните бунтовници;

ти се напоявай в страха от БОГА –

(18). там лежи твоето бъдеще. Така няма да останеш с празни ръце.

(19). О, чуй, скъпо дете – стани мъдро; насочи своя живот в правилната посока.

(20). Не пий твърде много вино и да се напиваш; не яж твърде много храна и да надебеляваш.

(21). Пияниците и лакомниците ще свършат в долнопробната кръчма, в полусъзнание и облечени в дрипи.

(22). Слушай с уважение баща си, който те е отгледал и когато майка ти остарее, не я пренебрегвай.

(23). Купувай истина, не я продавай за любов или пари;

купувай мъдрост, купувай образование, купувай проницателност.

(24). Родителите се радват, когато децата им се наредят добре;

мъдрите деца стават горди родители.

(25). Така че прави баща си щастлив и майка си горда!

(26). Скъпо дете, слушай ме много внимателно; моля те, прави това, което съм ти показал.

(27). Проститутката е бездънна яма; разпуснатата жена може да те завлече бързо в големи беди.

(28). Тя ще ти вземе всичко, за което си се трудил; тя е по-лоша и банда крадци.

(29). Кои са тези, които винаги плачат тъжно? Познаваш ли някой, който смърди на самосъжаление? Кой продължава да бъде бит без никаква причина? Чии очи се оплакват и са кървясали?

(30). Това са тези, които прекарват нощта с бутилката, за които пиенето е сериозна работа.

(31). Не съди виното по етикета или по специфичния аромат

или по пълноценния вкус.

(32). А по-добре съди за него от махмурлука, който ти оставя –

разцепващо главоболие и повръщащ стомах.

(33). Наистина ли предпочиташ да виждаш двойно и да говориш заваляно,

(34). залитане и прилошаване, пиян като моряк?

(35). „Те ме удариха, - казваш ти, - но не ме заболя; биха ме, но не усетих нищо. Когато изтрезнея, донесете ми още едно питие!” 

Притчи и поговорки от Библията - 22

(1). Чистата репутация е по-добра от забележително богатство;

благ дух е по-добре от пари в банката.

(2). И бедните, и богатите си стискат ръцете като равни – БОГ е направил всички.

(3). Благоразумните хора виждат бедите да идват и се скриват;

а глупавите вървят на сляпо и се съсипват.

(4). Отплатата за добротата и за страха от БОГА е изобилие,

почит и задоволяващ живот.

(5). Своенравните пътуват по опасен път, с дупки и хлъзгава кал;

ако знаеш кое е добре за теб, стой далеч от този път.

(6). Насочи децата си в правилната посока, когато те остареят няма да бъдат изгубени.

(7). Бедните винаги са управлявани от богатите, така че не вземай на заем и не заставай под тяхна власт.

(8). Който сее грях, жъне плевели и малтретирането с гняв нищо не произвежда.

(9). Щедрите ръце са благословени ръце, защото дават хляб на бедните.

(10). Изгони създаващите проблеми и нещата ще се успокоят;

трябва да си починеш от караници и битки!

(11). БОГ обича чистите сърца и искрените думи; добрите водачи също така се наслаждават на своите взаимоотношения.

(12). БОГ пази знанието със страст, но Той няма нищо общо с измамата.

(13). Безделниците казват: „Има лъв на свобода! Ако изляза навън, жив ще ме изяде!”

(14). Устата на проститутката е бездънна яма; ти ще паднеш в тази яма, ако се скараш с БОГА.

(15). Младите хора са предразположени към глупостта и капризите;

лекарството е истинска дисциплина.

(16). Експлоатирането на бедните или сърдечното ръкуване с богатите – което и да е, ти ще свършиш по-беден заради двете.

(17). Слушай внимателно моята мъдрост. Вземи присърце това, което те поучавам. Ще оцениш неговата сладост вътре в теб;

(18). това ще придаде смел израз на твоите думи.

(19). За да сте сигурни, че основата ви е доверие в БОГА, Аз поставям всичко настрани точно сега заради теб.

(20). Давам ти тридесет истински принципи – изпитани насоки, чрез които да живееш.

(21). Повярвай ми – това са истини, които работят и те ще те държат отговорен към тези, които са те изпратили.

(22). Не тъпчи бедният, само защото е беден и не използвай позицията си, за да мачкаш слабия,

(23). защото БОГ ще се изправи в тяхна защита; живота, който си отнел, Той ще отнеме от теб и ще го върне на него.

(24). Не се размотавай с гневни хора; не прави компания на лудите глави.

(25). Лошият нрав е заразителен – да не го прихванеш.

(26). Не залагай на гърнето със злато в края на дъгата, не залагай къщата си на щастливия шанс.

(27). Ще дойде време, когато ще трябва да плащаш; ще останеш без нищо, само ризата на гърба ти.

(28). Недей скрито да преместваш назад граничните линии, поставени отдавна от твоите предци.

(29). Наблюдавай хората, които са добри в работата си – опитните работници винаги са търсени и почитани; те няма да стоят на задните седалки. 

Притчи и поговорки от Библията - 21

(1). Доброто лидерство е канал за вода, контролиран от Бога и Той го насочва накъдето избере.

(2). Ние оправдаваме действията си чрез външен вид, а БОГ изпитва нашите мотиви.

(3). Чистият живот пред Бог и справедливото отношение към нашите съседи е много повече от религиозно представяне за БОГ.

(4). Надменност и гордост – отличителните белези на нечестивите –

са просто явни грехове.

(5). Внимателното планиране те поставя пред голямо състезание;

бързането и препускането те оставят далеч назад.

(6). Стигни до върха като лъжеш и мамиш и това ще ти се отплати с безрезултатност и повишение в смърт!

(7). Нечестивите биват погребани от техните пари (плячка, грабежи, незаконни печалби), понеже отказват да използват това, за да помагат на другите.

(8). Смесените мотиви завъртат живота и го объркват; чистите мотиви те водят директно напред по пътя.

(9). По-добре да живеете сам в порутена колиба, отколкото да споделяте имение със заядлив брачен партньор.

(10). Нечестивите души обичат да създават проблеми; те не чувстват нищо към приятели и съседи.

(11). Глупаците се учат само по трудния начин, но мъдрите се учат чрез слушане.

(12). Верните Божии хора ще видят направо през нечестивия и ще отменят злото, което те са планирали.

(13). Ако си затвориш ушите към виковете на бедните, твоите викове ще останат нечути и без отговор.

(14). Тихо поднесения подарък успокоява раздразнителния (сприхавия, избухливия, гневливия) човек; а искрения човек успокоява горещия характер.

(15). Добрите хора празнуват, когато справедливостта триумфира,

но за работниците на злото това е лош ден.

(16). Който се отклонява от правия и тесен път, свършва в събранието на духовете.

(17). Пристрастен ли си към тръпките (вълнуването, радостната подбуда)? Какъв празен живот! Преследването на удоволствия никога не е задоволява.

(18). Това, което лошият човек планира срещу добрия се връща обратно към него; този, което планира нещата, накрая си получава заслуженото.

(19). По-добре да живееш в палатка сред дивото, отколкото със сърдит и раздразнителен брачен партньор.

(20). Ценностите са на безопасно място в дома на мъдрия човек;

а глупавите изкарват всичко на гаражна разпродажба.

(21). Който преследва това, което е правилно и добро, открива живот за себе си – славен живот!

(22). Един умен влиза в град, пазен от въоръжена войска –

и тяхната отговорност относно защитата се разпада на части!

(23). Внимавай какво казваш и въздържай езика си, така ще си спестиш много скръб.

(24). Ти знаеш имената им – Безочие, Безсрамие, Богохулник –

всеки един от тях е невъздържана луда глава.

(25). Мързеливите хора най-накрая умират от глад, защото не искат да станат и да отидат на работа.

(26). Грешниците винаги искат това, което нямат, а Божиите верни винаги раздават това, което имат.

(27). Религиозните представления от нечестивите миришат, а когато ги използват, за да се издигнат, е дори по-лошо.

(28). Лъжливият свидетел е неубедителен, а човек, който говори истината е почитан.

(29). Безпринципните хора много имитират, а честните хора са сигурни в своите стъпки.

(30). Нищо умно, нищо измислено, нищо изкуствено не може да изкопчи нещо по-добро от БОГА.

(31). Направи всичко, което можеш, приготви се за най-лошото –

тогава се довери на БОГА да донесе победа. 

Притчи и поговорки от Библията - 20

(1). Виното те прави зъл, бирата те прави кавгаджия – олюляващият се пияница не е забавна гледка.

(2). Избухливите водачи са като бясно куче – застани им напреки и ще ти откъснат главата.

(3). Предотвратяването (отбиването, отклоняването) на караници

е белег на добър характер, но глупавите обичат да започват боеве.

(4). Фермер, който е твърде мързелив да сее през пролетта,

няма да има реколта през есента.

(5). Да знаеш кое е правилното е като дълбока вода в сърцето и мъдрият човек черпи от този кладенец.

(6). Много хора твърдят, че са верни и обичащи, но къде на земята можеш да намериш такъв човек?

(7). Верните Божии хора, живеещи честен живот, улесняват живота на своите деца.

(8). Водачите, които си разбират от работата и са грижовни, поддържат изострено око за лошото и евтиното,

(9). защото на кого сред нас може да се довериш винаги да бъде усърден и честен?

(10). БОГ мрази две неща – сменя цените на етикетите и раздуването разходите на отчетите.

(11). Младите хора биват евентуално разкрити от техните действия,

ако мотивите им са честни и почтени.

(12). Чуващи уши и виждащи очи – ние получаваме нашата основна екипировка от БОГ!

(13). Недей твърде много да обичаш да спиш; ще свършиш в приюта за бедни. Събуди се и стани, тогава ще имаш хляб на масата.

(14). Купувачът казва: „Това е боклук – ще го взема от ръката ти”,

а след това отива и се хвали със сделката.

(15). Пиенето от прекрасния бокал на знанието е по-добро

от украсяването със злато и редки скъпоценни камъни.

(16). Дръж се здраво за допълнителна гаранция при всеки заем на непознат; пази се от това да приемаш това, което случайните хора залагат.

(17). Откраднатият хляб е сладък, но скоро устата ти се изпълва с пясък.

(18). Създавай целите си чрез търсене на съвет, тогава продължете като използвате помощта, която ви се предлага.

(19). Клюкарите не могат да пазят тайни, така че никога не се доверявай на устата на дърдорковци.

(20). Всеки, който проклина баща и майка угася светлина и намира мрак.

(21). Доходно предприятие (неочакван успех, преуспяване) в началото не е гаранция за благословение в края.

(22). Никога не казвайте: „Ще ти го върна!” Чакай БОГ, Той ще уреди сметката.

(23). БОГ мрази измама на пазара; нагласени кантари са престъпление на закона.

(24). Всяка една стъпка, която правим идва от БОГА, как иначе ще знаем къде отиваме?

(25). Спонтанният обещание (заричане, клетва) е капан; не след дълго ти би искал да можеш да се измъкнеш от него.

(26). След внимателно изследване, мъдрият водач се отървава от бунтовниците и глупавите.

(27). БОГ управлява човешкия живот, наблюдава ни и ни изпитва отвътре и отвън.

(28). Любов и истина оформят добрият водач; стабилното лидерство е основано на любяща почтеност.

(29). На младежите може да им се възхищават за енергията,

но бялата коса допринася за престижа (добро име, влияние)

на възрастните.

(30). Добрия пердах очиства злото и наказанието влиза дълбоко в нас.

Притчи и поговорки от Библията - 19

(1). По-добре да си беден и честен, отколкото богаташ, на когото никой не може да се довери.

(2). Невежият стремеж е безполезен; и прибързаността води до прахосване.

(3). Хората разрушават живота си чрез собствената си глупост, тогава защо винаги обвиняват БОГ?

(4). Богатството привлича приятели, както меда привлича мухите, но бедните хора ги избягват като чума.

(5). Лъжесвидетелстването няма да остане ненаказано. Бихте ли пуснали лъжец да си отиде свободен?

(6). Много хора се събират около щедрия човек и всеки е приятел на благодетелят.

(7). Когато нямаш късмет, дори семейството ти те избягва – да, дори най-добрите ти приятели желаят да се махнеш. Ако те видят да идваш, гледат на другата страна – далеч от очите, далеч от сърцето.

(8). Развивай мъдро сърце, така ще си направиш услуга; поддържай чист ума си, така ще откриеш добър живот.

(9). Човек, който лъже, бива хванат в лъжите си. Човек, който разпространява слухове е съсипан.

(10). Тъпаците не би трябвало вече да живеят лесен живот,

както и работниците не би трябвало да дават заповеди на шефа си.

(11). Умните хора знаят как да въздържат езика си; тяхното великолепие (достойнство, възвишеност) е да прощават и да забравят.

(12). Злонравия водач е като бясно куче; а добронамерения е като свежата сутрешна роса.

(13). Родител се изтощава до капване от глупаво дете; а заядливия партньор в брака е капеща чешма.

(14). Къща и земя се предават от родителите, но привлекателен (благоприятен, подходящ) партньор в брака идва директно от БОГА.

(15). За безделниците живота се срива и мързеливците си отиват гладни.

(16). Спазвай правилата и живота ти ще е опазен; безгрижния живот убива.

(17). Милостта към нуждаещите се е заем към БОГА и БОГ се изплаща напълно тези заеми.

(18). Дисциплинирай децата си, докато все още имаш възможност; позволяването на всичко (изпълването на желанията, глезенето, угаждането) ще ги унищожи.

(19). Остави гневните хора да понесат ударите от своя си гняв; ако се опиташ да ги поправиш, само ще си навредиш.

(20). Слушай добър съвет и приемай корекция – това е начинът да живееш мъдро и добре.

(21). Ние, хората си съхраняваме (пазим, държим, задържаме) своите възможности, избори и планове, но целта на БОГА надделява (преобладава, побеждава, преодолява).

(22). Човешко е да искаш да се хвалиш, но по-добре е да бъдеш беден, отколкото лъжец.

(23). Страхът от БОГА е самият живот, пълен и спокоен живот –

без неприятни изненади.

(24). Някои хора забиват вилица в баницата, но са твърде мързеливи да я вдигнат до устата си.

(25). Наказвай арогантните (безочливите, наглите, нахалните),

покажи ги за пример. Кой знае, някой може да научи добър урок от това!?!

(26). Деца, които критикуват (порицават) родителите си са срам и позор.

(27). Ако спреш да слушаш, скъпо дете, и правиш нещата по твоя начин, скоро ще стигнеш дъното.

(28). Безскрупулен свидетел осквернява правосъдието; а устата на нечестивите изригват злоба.

(29). Непочтените трябва да научат уважение (почит) по трудния начин; а само плесница по лицето привлича вниманието на глупавите. 

Притчи и поговорки от Библията - 18

(1). Саможивците, които се грижат само за себе си плюят на обикновеното добро.

(2). Глупавите не се интересуват от сериозни разговори; те се интересуват само от отговаряне с устата си.

(3). Когато нечестивите пристигнат, срамът ги следва; презрението към живота е достойно за презрение.

(4). Потокът от думи е като прилив на река, но дълбоката мъдрост тече като артезиански извор (Артезианските води носят своето наименование от френската провинция Артуа, старото латинско име на която е било Артезия. Артезианските извори обикновено се отличават с голям дебит. Ето защо те са истинско богатство за районите, в които са разпространени.нито тежкото наказание да се стоварва върху невинните.)

(5). Не е правилно на виновните да им се разминава,

(6). Думите на глупавите започват борби, направете му услуга и му запушете устата.
(7). Глупавите са погубени от тяхната голяма уста; душите им са смачкани от думите им.

(8). Слушането на клюки е като яденето на евтин бонбон; наистина ли искаш боклук като това в стомаха си?

(9). Небрежните навици и немарливата работа са толкова лоши,

както и вандализма.

(10). Името на БОГА е място на закрила – добрите хора могат да прибягнат там и могат да бъдат спасени.

(11). Богатите мислят, че богатството им ги пази. Те си представят, че зад него са на сигурно място.

(12). Първо идва гордостта, след това падението, но смирението е предшественик на почитта.

(13). Отговарянето преди да чуеш е и глупаво и невъзпитано.

(14). Здравият дух побеждава бедствието (бедата, нещастието, напастите), но какво можеш да направиш, когато духът е прекършен?

(15). Мъдрите мъже и жени винаги се учат, винаги се ослушват за свежи проникновения.

(16). Подаръкът привлича вниманието; той купува вниманието на видните хора.

(17). Първата реч в съда винаги е убедителна, докато не започне кръстосания разпит!

(18). Можете да теглите сламки, когато се изправите пред тежки решения.

(19). Направи някому услуга и спечели приятел завинаги; никой не може да разкъса тази връзка.

(20). Думите удовлетворяват ума, както плодовете задоволяват стомаха; добрите думи са приятни като добрата жътва.

(21). Думите убиват, думите дават и живот; те са или отрова, или плод – изборът е твой.

(22). Намериш ли добър брачен партньор, намираш добър живот –

и дори повече: намираш благоразположението на БОГА!

(23). Бедните казват тихи смирени молитви, а богатите крещят за отговори.

(24). Приятелите идват и си отиват, но истинският приятел остава с теб като семейство. 

Притчи и поговорки от Библията - 17

(1). Едно ядене от хляб и вода в спокоен мир е по-добро от банкет, подправен с караници.

(2). Един мъдър слуга поема грижата за недисциплинираното дете

и е почетен като един от семейството.

(3). Както среброто е в пещта и златото е в коритото, така и нашия живот се изпитва (анализира, опитва) от Бог.

(4). Злите хора са склонни към злобни (зложелателни, злонамерени) разговори; а ушите на лъжците ги сърбят за мръсни клюки.

(5). Който се подиграва на бедните хора, обижда техния Създател;

злорадството над нещастието (бедата, лошия късмет) е наказуемо престъпление.

(6). Възрастните хора се изтъкват със своите внуци; а родителите се гордеят със децата си.

(7). Ние не очакваме красноречие от глупавите, нито очакваме лъжи от нашите водачи.

(8). Получаването на подарък е като получаването на рядък скъпоценен камък; откъдето и да го погледнеш, виждаш красиви отражения.

(9). Не забелязвай обидата и приятелството ще се спои; ако бързаш да обиждаш, кажи „Чао” на приятеля си!

(10). Тихо смъмряне на някой със здрав разум е повече, отколкото удряне по главата на глупак.

(11). Престъпниците търсят само беди и няма да чакат дълго – те ще ги видят да идват и да си отиват!

(12). По-добре да срещнеш майка гризли, лишена от малките й, отколкото глупак, настървен от глупостта.

(13). Тези, които отвръщат на доброто със зло, ще получат своето собствено зло обратно.

(14). Започването на караници е като пролука в язовирна стена.

(15). Прикритите лоши хора и хвърлянето на кал по добрите и двете са противни на БОГА.

(16). Какво е това? Глупавите са излезли да търсят да купят мъдрост! Те няма да я разпознаят като я видят!

(17). Приятелите обичат, независимо какво е времето и семействата остават сплотени по време на всякакви беди.

(18). Глупаво да се опитваш да получиш нещо, без да дадеш нещо или да правиш големи сметки, които не можеш да платиш.

(19). Човекът, който се върти около греха, се жени за беди (безпокойство, неприятности, грижи, тревога, беля); построиш ли стена, все едно каниш крадец у дома.

(20). Лошият мотив не може да достигне добър завършек; двусмисленото говорене води до двойни проблеми.

(21). Нещастие е да имаш глупаво дете; никак не е забавно да си родител на тъпак.

(22). Веселят характер е добър за твоето здраве; унилостта и осъждението носят умора в костите.

(23). Нечестивите взимат подкупи под масата, така те презират правосъдието.

(24). Възприемчивите намират мъдрост в собствения си двор, а глупавите я търсят навсякъде, а тя е точно пред тях.

(25). Със сигурност глупавото дете е истинска болка за баща си, а за майка си е горчиво хапче.

(26). Неправилно е да се наказва доброто поведение, както и добрите граждани да плащат за престъпленията на другите. (27). Този, който знае много казва малко; и разумния човек остава спокоен.

(28). Дори кретените, които мълчат, ги взимат за мъдри; докато мълчат, те са умни. 

Притчи и поговорки от Библията - 16

(1). Смъртните правят сложни (подробни, претенциозни) планове,

но БОГ има последната дума.

(2). Хората се задоволяват с това, което изглежда добре; но БОГ изследва (проучва, изучава) това, което е добро.

(3). Постави БОГ да е начело на твоята работа, после това, което ти си планирал ще си заеме мястото.

(4). БОГ направи всичко с определено място и цел; дори нечестивите са включени в това – те са определени на съд.

(5). БОГ не може да търпи високомерието или преструването (неискреността, измамата); повярвайте ми, Той ще постави тези парвенюта на тяхното място.

(6). Вината е изгонена с любов и истина и страхът от БОГА отклонява злото.

(7). Когато БОГ одобрява (приема) твоя живот, дори твоите врагове ще се здрависат с теб.

(8). Много по-добре е да си праведен и беден, отколкото да грешиш и да си богат.

(9). Ние планираме начина, по който искаме да живеем своя живот,

но само БОГ ни дава способност да го живеем.

(10). Добрият водач мотивира (подбужда, подканва, подтиква),

не заблуждава, нито експлоатира (използва).

(11). БОГ се интересува от честност на работното място; твоя бизнес е Негов бизнес.

(12). Добрият водач ненавижда неправедните дела от всякакъв вид;

здравото водачество има морални основи.

(13). Добрият водач развива (насърчава, поощрява) честното говорене; той обича съветници, които да му казват истината.

(14). Невъздържания (неумерения, несдържан) водач причинява разрушение (бъркотия, безредие, опустошение) в живота; ти си умен, така че стои далеч от такива хора.

(15). Водачът с добър характер укрепва (засилва, освежава, въодушевява) живота; той е като пролетен дъжд и слънце.

(16). Придобивай мъдрост – тя струва много повече от пари; всеки път избирай прозрението (проникновението, вникването) пред доходите.

(17). Пътят на праведния живот заобикаля злото; внимавай в стъпките си и спаси живота си.

(18). Първо идва гордостта, а след това падението – колкото е по-голямо егото, толкова е по-болезнено падането.

(19). По-добре е да живееш смирено сред бедните, отколкото да го удариш на живот сред богатите и известните.

(20). Когато взимаш живота на сериозно, той ти се отплаща; нещата проработват (стават), когато се доверяваш на БОГА.

(21). Мъдрият човек е познат заради прозренията си; любезните (благосклонни, приятни, снизходителни) думи прибавят към репутацията на някой.

(22). Истинският ум (разум, интелект) е извор от прясна вода,

докато глупавите изтърпяват докрай по трудния начин.

(23). Мъдрите хора изказват много разум; когато говорят, репутацията им нараства.

(24). Снизходителното говорене е като мед – добър вкус за душата и бърза енергия за тялото.

(25). Има път, който изглежда достатъчно безобиден; погледни отново – той води право към ада.

(26). Желанието е подтикване към работа; гладът те кара да работиш много здраво.

(27). Посредствените (незначителни, подли, зли) хора разпространяват подли клюки; техните думи са хитри и горят.

(28). Хората, причиняващи проблеми, започват борби; клюките развалят приятелства.

(29). Коравосърдечните кариеристи предават най-добрите си приятели; те намушкват собствените си баби в гърба.

(30). Хитрото (измамно, лъжливо, шарещо) око издава злите намерения; стиснатите челюсти са сигнал за идващи беди.

(31). Сивата коса е белег за отличие (издигнатост, отличителност, различаване), награда за верен на БОГА живот.

(32). Сдържаността (умереността, въздържанието) е по-добро от силата, самоконтрола е по-добър от политическата власт.